- miten, nastic hasta los mismísimos josep pedrerolos. que no i que no. yo no me gano las garrofas hasiendo pajas s-mentales. oigan utédes. ni ganas como aquel que dise. ni a la teoríca ni a la pratíca. ¿qué poqué? pues vien sensillo. poqué no lo nesecito. en esas que uno quien les habla sepan que va de boca en boca como los lios de la carolina de Móraco, malas lenguas que disen que soi un biejo esteríl.... y lo pichó del cas és que lo disen sin dinguna base. achò es endibia pura y dura, pobres irnorantes que tanbién disen sin ruborisarse lo más minímo que cuando pasamos los noventa somos menos fieros que un tigre de tanga-nika capao de bolas. pues se tivocan de cap a peus pues si de algo puedo presumí es de haser pajas diarias, s-mentales pa serles más concretos... pero quísas sin tanta frugalidat como la propia del jovent d´abui die. que si que si, que donem puquet de sí a nivell semsual però en canvi els ansia anos aportem vitalitat en forma de carrasperas nucturnes i altres achaques variaos. i es que si aùn comservo mis dotes intelertuales, lo cual cabe destacar, debo comfesarles que es debio a que tengo la pallaringa més retorsía, acartunada i corcomía del meu carré; i a fuersa de serles sinseros, putsé tan, com un bunic pregamino del famós Pere "el cherimoniós", un anorma atleta de l´edat michana. miten, les daré un modesto apúm al respemto. un nudo marinero es lo más paresido a un debate sobre el estao de la nasión, sercano a comsevol s-minario dels que futia la dasgrasiada ma parenta quan nave a passejà els llibres d´apotecario a l´unibasitat del barsalone. algo semblán al que jo fotu a diari anaquet meraballós bloch. pero sensa pulitics por en medio. i és que ya tenien raó els erudítos griegos cuando desian que muchas véses perdemos per la buqueta la fuérsa que vién hariamos de aplicar más en el séso (ya sia oral u vagiñal). utedes imajínense si la oratoria no es perjudisial pa la salut del honbre: és allò que sen diu en l´argot pupulà que la paraula mata a la pastanaga. i jo siré biejo però no cornejo...
.
estoi curtío en mil y un batallas però no pas curat d´espantos com un fill de la rabulusió, fill que com tots els fills viuen i moren per la pàtría. viuen i moren per llurs porgenitores. pues jo no tinG ni patría per la que murír, ni dropu per qui lluità, ja sigui borbònic o carlista. por eso escrotando pasajes variaos de la historia yo me imajiné anami mismo fet tot un esplurador de donas a l´engròs. achí com el sañó Antoniu però en versió adrianenca, achi com qui no vol la cosa una versió més cassulana. fijense si lo que yo les digo es de serio. asin como que me parió mi madre me permito el luju de aseberarles que dins d´un dels mols viatches tal com els que feie el anorma esploradó marco póllo, un servidó a sus partes, de forma para-lela en va fer els seus...però dentro de sus suenyos. me suponia un aventurero de la bida, hijo del mitolaseda, correteando la cantidad de capullos del contiente a- ciatíco... en busca de un conprador allende los mares. putsé a la china dels ming o a la cochina d´els ferming (puich). els marca polla gulurióssos, mites del laportisme ilustrat,tatuats fins els dallonsis de llegendes on se llecheix "qué gran és nostru clum a pesà que foti el ridicla cuntinuamén". aquesta, si Deu vol sirà la nova gruta de la seda fins los confines de la terra però en puestu de l´adat michana sirà l´edat moderna. l´edat del bròquil assambleario. i jo siré alamu del cotarro, el jefe la espedisión, i el tòten del nuebo orden asul y grana. achi tal com passa anal "siñó dels añillos" con la tierramedia (asepsiones gramatícales al marjen) sirà una noba manera de tocar la pera o de tocar la gaita al ilustre asosiao de turno. tot achò com bustés vulguin.
.
